El problema viene de antiguo y si la educación, pese al esfuerzo de buen número de sus profesionales, alberga aún numerosos agujeros negros, priorizar la convivencia evitando en lo posible molestias al entorno por mor de conductas lesivas – desde ataques a cualquiera de los cinco sentidos hasta la violencia física –, sigue siendo una asignatura pendiente. Los ruidos evitables o a destiempo son buen ejemplo de lo anterior, subrayando la necesidad de inculcar desde la infancia que el vivir juntos y en armonía exige, en muchas áreas o situaciones, tomas de conciencia que siguen todavía en proceso de asunción.

                        Molestias reiteradas y a veces origen de sobresaltos, interrupciones de la meditación o el esfuerzo en el trabajo, enfados innecesarios, imposibilidad de conciliar el sueño… Tales son algunos de los efectos de esos ruidos en la cercanía, y si bien cabe considerar, en palabras de Sófocles, que hay algo amenazador en un silencio demasiado grande, es igualmente cierto que nuestra estabilidad emocional se ve con mayor frecuencia amenazada por lo contrario, al extremo de convertir la insonoridad en panacea.

                  Bocinazos o esos tubos de escape que multiplican los decibelios permitidos sin perrito que ladre a los moteros, silbatos cuando los vehículos públicos se desplazan marcha atrás, contenedores de basura que unen a su necesidad los estallidos de las botellas que tiran algunos a altas horas de la noche y antes de la recogida de los mismos, certificada por golpeteos y estampidos varios por parte de los empleados del Ayuntamiento. Los turistas y su arrastre de maletas por sobre los adoquines, ladridos, músicos callejeros bajo la ventana, policía y ambulancias con sus sirenas o, tras el cierre de las terrazas en bares y restaurantes cuando ya los vecinos en la cama, podrán seguirse conversaciones a gritos y carcajadas para celebrar la madrugada, gozosa para unos e insomne para otros. De todo ello podría deducirse que se viene educando únicamente para sobrevivir en el mercado del capital, mientras la coexistencia que procure bienestar ha quedado en un trastero que se abre y cierra a portazos. Cuando no a bombazos, hoy, desde Asia a la Europa central.