BIOGRAFÍAS CON BAR

Creo haberlos glosado en alguna ocasión pero, en cualquier caso, no me importa volver a ellos tras haber leído que el Café Lírico en mi ciudad, Palma de Mallorca, tiene los meses contados. bares-9Todos los bares que he frecuentado forman ya parte de mí y algunos, lejanos en el tiempo, tienen mucho de bar Le Condé, el parisino que con tanto arte describe Modiano en su novela El café de la juventud perdida. Lugares polivalentes que igual sirven para lamerse las heridas en soledad que para celebrar, debatir, confesarse o bromear. Espacios para el júbilo y la introspección cuya permanencia afianza la propia en cualquier estación. Ahí tienen el entrañable bar Bosch y su terraza en la que tiritar estos días y donde se convive entre abrigos y manoplas, sin acabar de creer que a pocos grados y más allá de encogerse muchas cosas, el frío agarrote también el pensamiento como aseguraba Descartes.bares-7

bares-8Hay que frecuentar los que han marcado el devenir de cada cual. Siquiera para, sumadas las consumiciones de todos, evitar que pasen a ser memoria para la nostalgia. Son el emplazamiento ideal para pasarse por la entrepierna ese nunquam duo que es la regla de los seminaristas y es que, donde hay un bar, habitan las palabras que incluso dan a veces para el relato escrito. Por todo eso, no me resigno a perderlos pese a los días transcurridos desde que desapareció el Formentor o, entre otros y en Barcelona, el Kek Duna: el «Danubio azul» que inauguró Czibor, el futbolista húngaro, para ser escenario de aquel mi noviazgo que terminó en boda.

Y está el Abrigall en Figueras, la cafetería París con mi madre sentada treinta años atrás o La Lepro -«La leprosería», lo llamábamos por entonces y ya no recuerdo su verdadero nombre- donde tomarse un respiro cuando residentes en el hospital de San Pablo.bares-12 Lo cierto es que muchas biografías no serían las mismas sin ellos y su impronta, de modo que declarar a algunos patrimonio intocable me parecería una acertada medida para evitar dar razón a Machado cuando escribió que sólo se canta lo que se pierde. Entre otras cosas, porque a mí el canto nunca se me dio bien.

 

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CAMBIOS PARA ADORNAR LO INMUTABLE

moda-1En los últimos años estamos asistiendo a una progresiva aceleración de nuevos modos y costumbres, con la sensación del constante jaque a esa estabilidad que es -siquiera para los que ya dejamos muy atrás la adolescencia- imprescindible para reconocernos. Sin duda que los cambios llevan aparejados, algunos, indudables ventajas, pero lo que hay es un constante emplazamiento, sin tiempo para asimilar la penúltima novedad y con la inseguridad añadida de no poder adivinar si acaso fuera mejor no darse por enterado. Aun a riesgo de pasar por carca irredento.moda-10

Tras decidir finalmente que podrían tener algo de razón quienes aseguraban que no aparecer en facebook era como asumir (quiero creer que metafóricamente) la muerte en vida, esos mismos me dicen estos días que dicha red agoniza frente a Instagram. Estaba convencido que las ancianas -y me refiero ahora a quienes proceden de la meseta castellana- eran depositarias de ancestrales herencias y, entre ellas, el lenguaje de sus abuelos, así que imaginarán mi pasmo cuando el otro día oí a una, más de ochenta años tendría, llamar a su perro «Black». Una pareja, también entrada en años, estaba sentada en el muelle frente al mar, pero no contemplaban con arrobo la puesta de sol sino que, los brazos levantados en ángulo recto y un par de dedos en círculo, musitaban algo que no sonaba a diálogo o, moda-5por no seguir y amén del Pilates, los twiter, los selfies y otras lindezas etiquetadas con neologismos que me ahorraré, una amiga asegura que su nueva crema facial obra maravillas, aunque con la condición, ineludible, de ser aplicada entre las once de la noche y las tres de la madrugada. En otro caso, ni flores.

Quizá modas todas que pasarán a ser, como cualquiera de ellas, esencialmente efímeras y, en tal caso, algunos podríamos hacer oídos sordos a la dieta vegana, las nuevas ginebras o el tardeo. Y seguir como si nada.moda-7 Pero también resulta que la posmodernidad se caracteriza, según afirman, por la imposibilidad del cambio. Y como prueba incuestionable, la política y el talante de sus representantes. En esa tesitura, ¿qué hacer?: ¿apuntarse a Android, a lo que venga después o refugiarse cada quién en su caparazón? Y es que descubrirse cualquier día de estos con unos pantalones que no lleguen ni a los tobillos, pues la verdad… Como apuntarse a Podemos.

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CRONOPIOS PARA SOÑAR DESPIERTO

cronopio-9Al poco de cambiar de domicilio, advertí con sorpresa que la tienda situada en la placita, bajo la ventana del cuarto donde escribo, vende algo más que ropa femenina y es que el nombre que figura junto al escaparate da para que la imaginación se eche a volar. Cronopios, se llama; como los personajes del libro de Cortázar: «Historias de Cronopios y de Famas».

Los cronopios que el escritor descubrió en un teatro de París y tras cerrar los ojos, son unos seres verdosos, imaginativos, sensibles y entrañables. cronopio-3Los que cualquiera quisiera tener por compañeros al tener el perfil de esos amigos siempre dispuestos a endulzarte el rato. Como sugiere la tienda, quizá anden por las cercanías, duerman ahí y, si es así, no descarto verlos un día de estos trepando por la pared del edificio hasta llegar a mi lado y con suerte, por qué no, acabe contagiado de su talante.

cronopio-8Lo cierto es que entre Julio Cortázar y el vecino comercio no han podido ponérmelo mejor. Introducir los sueños en nuestras vigilias es vivirlas como siempre hemos deseado. Y ni les cuento cuando se intuye la presencia de cronopios en las inmediaciones. cronopio-7Además, si la imaginación es memoria como algunos aseguran, ¿significaría eso que los he conocido antes, aunque lo haya olvidado? Cuando mañana baje a la placita, me andaré con cuatro ojos y, si diera con ellos, se lo preguntaré. Encima y al tratarse de una tienda, siempre me quedará el recurso de comprar alguno para llevarlo conmigo. En cuanto a ustedes, piensen en cronopios e igual se les aparecen cuando menos lo esperen.

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LA POSESIÓN DE ARMAS EN EEUU

arma-2Tal vez sea exagerado afirmar con Chéjov que la aparición de un arma implica siempre un asesinato, aunque el riesgo es evidente. Así se comprueba en EEUU y, durante el próximo mandato de Trump, no es de prever que se tomen medidas para mejor regular la propiedad de armas de fuego; una extendida afición cuyos intentos por ponerle coto levanta ampollas en la Asociación Nacional del Rifle y a una mayoría de ciudadanos.

Los escandalosos datos que se siguen de una posesión de armas deficientemente regulada, serían fácilmente subsanables. Entretanto, el culto que les profesan en aquel país (en encuesta de 2014, el 63% de los americanos creen que disponer de un arma en casa hace a ésta más segura), se ve facilitada por la permisiva legislación: existe el derecho constitucional a poseerlas llegada la mayoría de edad –un tercio de la población las tiene, con una media de 8.1 por cabeza – e incluso en 8 Estados se autoriza a que los estudiantes puedan llevarlas consigo a la Universidad.

Sin embargo, la necesidad de arbitrar medidas es evidente; aproximadamente 32.000 personas son cada año víctimas de disparos: más de 85 diarias y bien se trate de homicidios, suicidios (el 50% disparo mediante, demostrándose en un estudio de 1993 que son más frecuentes en domicilios que disponían de las mismas) o simples accidentes. En lo que se refiere a estos últimos y entre 1 y 19 años, la media es de 7 muertes por día, lo que supone el doble de los fallecidos por cáncer en igual tramo de edad (New England Journal of Medicine, 28 diciembre 2012).armaLa apetencia por las armas y su fácil adquisición explican asimismo la frecuencia de masacres. Por consignar datos recientes, 20 niños y sus maestros en Conneticut (diciembre 2012); 9 muertes en la ciudad de Roseburg en 2015 –año en que se contabilizaron 294 asesinados a tiros-, 49 el pasado mes de junio en un night Club de Orlando o, este mismo año, los 5 en el aeropuerto de Florida. Los números no dejan lugar a dudas sobre la urgencia de tomar medidas, y un reciente análisis predice el descenso de víctimas en un 80% si se contara con la adecuada normativa. En tal sentido se pronunció Obama tiempo atrás, en sintonía con sociedades médicas que, entre otros alegatos, consideran inaceptable la Ley de Privacidad sobre la posesión de armas de fuego, que advierte sobre la inconveniencia de interrogar a los enfermos sobre la tenencia y aconsejar medidas de prevención respecto a su ubicación y manejo.

Se trata de un debate interminable, superfluo a juzgar por la impermeabilidad de la Administración y que no tiene visos de concluir pese a la urgencia de implementar medidas preventivas ante lo que supone un problema de salud pública que afecta a la población con independencia de su edad y, por lo mismo, necesitado de una aproximación multifactorial: desde el aumento de las exigencias requeridas para la compra de armas (certificado de salud mental, lo cual sólo se verifica en algunos Estados; ausencia de antecedentes penales…) hasta la obligatoriedad de situarlas fuera del alcance de los menores; abolición de la Ley de Privacidad, prohibición de rifles de asalto (excelentes resultados en la experiencia australiana)… Cuestiones todas ellas que se han puesto repetidamente sobre el tapete sin que hasta la fecha el Congreso haya autorizado los oportunos cambios en la legislación.

arma-3Por ende, en un próximo futuro y con el magnate de ultraderecha al frente del Gobierno, no hay razón alguna que permita aventurar escenario distinto al descrito y que hizo posible, en octubre de 2015, que un niño de seis años matase de un disparo a su hermano de tres con una pistola que el padre había dejado sobre la nevera.

Globalmente, un drama de Estado como lo es la deficiente cobertura sanitaria para muchos residentes y, lo que es peor, ambos perfectamente evitables si un día llegan a plantearse la convivencia en el país bajo una óptica basada por fin en la deplorable contundencia de los hechos. Pero de momento y a lo que parece, sólo una quimera.

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LA IGLESIA, MOTOR DE PROGRESO

fe-2El decisivo papel de la Iglesia, de cualquier Iglesia, en el progreso de la humanidad, sólo puede cuestionarse desde la ceguera o la ignorancia. Baste con repasar su postura en situaciones o períodos relevantes para confirmarlo. En el pasado no cuestionó nunca la esclavitud, lo que permitía a los mejor dotados disponer de más tiempo para el análisis del mundo y sus deficiencias o, por extensión, tampoco incorporó a su discurso -y sigue en la misma tónica- la liberación femenina, toda vez que seguir con la subordinación, al igual que sucedía respecto a los esclavos, allana el camino para la actividad intelectual de los liberados (varones, ricos…), evitándose la supeditación de los mismos a actividades de poca enjundia y nula repercusión para la especie en su conjunto.fe-9Más acá (2006), y como ejemplo para abundar en la tesis, el Papa Benedicto XVI proclamó en Ratisbona que la Teoría de la Evolución es irracional a diferencia de la creencia en Dios, fe-8cuya existencia es obvia a poco que los ateos se exprimiesen el cerebro; el uso del preservativo no puede justificarse ni siquiera frente al Sida y, en cuanto a las cenizas de los difuntos caso de ser incinerados, se indicó en octubre del pasado año que está prohibido guardarlas en domicilios o esparcirlas por tierra, mar o aire, y deberán esperar la resurrección en un Camposanto. Como debe ser y, de paso, se evita la contaminación medioambiental. Queda por precisar cuál debe ser el destino de los restos corporales tras una intervención quirúrgica, pongamos por caso y, en tal situación, habrá de concretarse si tras el Juicio Final también renacerá para la vida eterna ese fragmento de intestino, lo que sin duda exigirá, para disipar éstas y otras dudas, nuevos pronunciamientos por parte de los científicos religiosos.

fe-8Para broche final, la Iglesia Evangélica Pentecostal, con sede en Chile, anunció hace pocas semanas y así fue publicado en el diario argentino Crónica, que los hombres que cocinan, al igual que quienes cuidan de los hijos, planchan, «trapean» o ejercen estas u otras actividades propias de mujeres, pueden volverse homosexuales; una enfermedad que conviene prevenir y, con ese objetivo, un tal Pablo, miembro de dicha Iglesia, ha organizado seminarios que enseñen a evitar la dolencia gay. Como se deduce de todo lo expuesto, fe-5nuestra especie no habría llegado hasta aquí de no contar con Instituciones de ideas claras para la prevención y/o diagnóstico de tantos deslices. Conviene tenerlo en cuenta pasadas ya estas fiestas de cariz religioso. Y dar gracias al cielo por la clarividencia de sus delegados en la tierra.

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